Bu dersin sonunda öğrenciler; 1) İslamcılıkların, toplumsal taban ve siyasal gündem açılarından benzeştikleri ve farklılaştıkları noktaları öğrenir, 2) Bu farklılaşmanın tarihsel, toplumsal, bölgesel özgün bağlamlarını öğrenir, 3) Devlet-İslam ve laiklik arasındaki ilişkileri ve İslamcılıklara etkilerini öğrenir, 4) Batı, Batılılaşma, laiklik ve İslam gibi kavramların tarihselliği hakkında bir kavrayış geliştirir.
DERSİN VERİLİŞ BİÇİMİ
Yüz Yüze
DERSİN ÖNKOŞULLARI
Yok
ÖNERİLEN DERSLER
Yok
DERS TANIMI
Bazı Oryantalist yaklaşımların aksine İslamcılığın İslam'dan değil, Müslümanların içinde bulunduğu tarihsel, toplumsal ve siyasal bağlamdan kaynaklanan bir siyasal/toplumsal hareket olduğu ön kabulünden yola çıkan bu derste, Mısır, Malezya, Endonezya ve Türkiye İslamcılıkları karşılaştırmalı perspektiften analiz edilecektir. Bu analizde İslamcılıkları şekillendiren kurucu ideolojilerin varlığı/yokluğu; varsa, başarıları/başarısızlıkları ve İslamcılığı nasıl etkiledikleri, İslamcı siyasetin ortaya çıktığı şartlar, aktörleri ve bu aktörlerin içinde bulundukları ulusal ve uluslararası siyasal bağlamla etkileşimleri demokratikleşme ve ılımlılaşma teorilerinden ödünç alınarak incelenecektir.
DERS İÇERİĞİ
HAFTA
KONULAR
1. Hafta
Öğrencilerin ders hakkında bilgilendirilmesi ve derse giriş
2. Hafta
İslamcılığın doğuşu ve esasları
3. Hafta
İslamcılığa Yaklaşımlar
4. Hafta
Oryantalizm/kültürel özcülük sorunu
5. Hafta
Ulusların postkolonyal kuruluşlarında İslamın rolü ve yeri
6. Hafta
Kurucu "ideolojiler," devlet kapasiteleri ve laiklikler
7. Hafta
İslami hareketlerin siyasal ve toplumsal gelişimi
8. Hafta
Ara Sınav
9. Hafta
İslamcılığın siyasal süreçlere katılımı ve etkileşiminin doğası
10. Hafta
İslamcılığın siyasal süreçlere katılımı ve etkileşiminin doğası
11. Hafta
İslamcılığın siyasal süreçlere katılımı ve etkileşiminin doğası
12. Hafta
İslamcılıkta nesil farklılaşmaları
13. Hafta
Türk ayrıksıcılığı mı?
14. Hafta
Sonuç ve genel değerlendirme
ZORUNLU YA DA ÖNERİLEN KAYNAKLAR
Abdul Rahman Embong, State-led Modernization and the New Middle Class in Malaysia, (Palgrave: New York, 2002). Ahmad Fauzi Abdul Hamid, ?Islamist Realignments and Rebranding of the Muslim Youth Movement of Malaysia,? Contemporary Southeast Asia, 30, 2 (2008): 215-240. Alexander Flores, ?Secularism, Integralism and Political Islam: The Egyptian Debate,? in Political Islam: Essays from Middle East Report (London: I.B Tauris, 1997). Anthony Shadid, Legacy of the Prophet: Despots, Democrats, and the New Politics of Islam (Boulder, CO: Westview, 2002). Antony Bubalo et al. Zealus Democrats: Islamism and Democracy in Egypt, Indonesia and Turkey, Lowy Institute for International Policy, New South Wales, Australia, 2008. Asef Bayat, Making Islam Democratic: Social Movements and the Post-Islamist Turn, Stanford University Press, Stanford, CA, 2007. Augustus Richard Norton, ?Thwarted Politics: The Case of Egypt?s Hizb al-Wasat,? in Remaking Muslim Politics: Pluralism, Contestation, Democratization, Princeton University Press, Princeton and Oxford, 2005. Ben Thurkell-White, ?Political Islam and Malaysian Democracy,? Democratization, 13, 3 (2006): 421-441. Bjorn Olav Utvik, Islamist Economics in Egypt, Lynne Reinner Publishers, Boulder and London, 2006. Bridget Welsh, ?Real Change? Elections in the reformasi Era,? in The State of Malaysia: Ethnicity, Equity and Reform, ed. Edmund Terence Gomez, RoutledgeCurzon, London and New York, 2004. Bruce K. Rutherford, Egypt after Mubarak: Liberalism, Islam, and Democracy in the Arab World, Princeton University Burhanettin Duran, ?The Justice and Development Party?s `New Politics?: Steering Toward Conservative Democracy, a Revised Islamic Agenda or Management of New Crises?,? in Secular and Islamic Politics in Turkey: The Making of the Justice and Development Party, ed. Umit Cizre (London, Routledge, 2008). Carrie Rosefsky Wickham, ?The Path to Moderation: Strategy and Learning in the Formation of Egypt?s Wasat Party,? Comparative Politics, 36, 2 (January, 2004): 205-228. Carrie Rosefsky Wickham, Mobilizing Islam: Religion, Activism, and Social Change in Egypt (New York: Columbia University Press, 2002). Christina Phelps Harris, Nationalism and Revolution in Egypt: The Role of the Muslim Brotherhood, (Mouton & Co, The Hague: London and Paris, 1964). Cihan Tugal, ?The Appeal of Islamic Politics: Ritual and Dialogue in a Poor District of Turkey,? The Sociological Quarterly, 47 (2006): 245-273. Cihan Tuğal, Passive Revolution: Absorbing the Islamic Challange to Capitalism, (Standford University Press: Stanford, California, 2009). Daniel Blumberg, ?Rhetoric and Strategy: Islamic Movements and Democracy in the Middle East,? in Martin Kramer, ed., The Islamism Debate (Tel Aviv University: Moshe Dayan Center, 1997). Diane K. Mauzy, ?From Malay Nationalism to a Malaysian Nation?,? After Independence: Making and Protecting the Nation in Postcolonial and PostCommunist States, ed. Lowell W. Barrington, (The Univeristy of Michigan Press: Ann Arbor, 2006): 45-70. Diane Singerman, ?Rewriting Divorce in Egypt: Reclaiming Islam, Legal Activism and Coalition Politics,? in Remaking Muslim Politics: Pluralism, Contestation, Democratization, Princeton University Press, Princeton and Oxford, 2005. Edmund Terence Gomez, ?Introduction: Politics, Business and Ethnicity in Malaysia: A State in Transition?,? in The State of Malaysia: Ethnicity, Equity and Reform, RoutledgeCurzon, London and New York, 2004.
ÖĞRETİM YÖNTEM VE TEKNİKLERİ
Anlatım,Tartışma,Sunum
DEĞERLENDİRME YÖNTEMİ VE GEÇME KRİTERLERİ
Sayısı
Toplam Katkısı(%)
Ödev
3
40
Proje
1
60
Toplam(%)
100
Yıl İçinin Başarıya Oranı(%)
100
Finalin Başarıya Oranı(%)
0
Toplam(%)
100
AKTS İŞ YÜKÜ
Aktivite
Sayı
Süresi(Saat)
İş Yükü
Ara Sınav
Kısa Sınavlara hazırlık
Sınıf Dışı Ders Çalışma Süresi
14
8
112
Final Sınavına Hazırlık
Ders Saati
14
3
42
Ara Sınava Hazırlık
Laboratuvar
Final Sınavı
Ödevler
3
25
75
Proje
1
80
80
Toplam İş Yükü
309
Toplam İş Yükü / 30
10,3
Dersin AKTS Kredisi
10
DİL
Türkçe
STAJ / UYGULAMA
Yok
PROGRAM YETERLİLİKLERİ (P) / DERSİN ÖĞRENME KAZANIMLARI (Ö) MATRİSİ
